top of page
Search
robinhut2020

Museum Baru di Oklahoma Menghormati Penduduk Asli di Setiap Belokan


Pada 173.000 kaki persegi, First American Museum (FAM) yang baru di Kota Oklahoma adalah pusat budaya suku bangunan tunggal terbesar di negara ini, menghormati 39 negara suku Oklahoma dan menampung National Native American Hall of Fame. Museum dibuka bulan ini setelah tiga dekade perencanaan, dan proses desain yang memperjuangkan sebuah mahakarya arsitektur yang akan bermakna bagi suku-suku yang diwakili di dalamnya.


Penghormatan FAM untuk negara suku negara dimulai bahkan sebelum Anda berjalan melewati pintunya. Dalam bentuk dua lingkaran parsial yang berpotongan, halaman museum berfungsi sebagai jam kosmologis besar, melacak musim dengan menunjukkan pergerakan matahari melintasi lingkaran dan menyoroti ekuinoks. Bangunan museum membentuk satu lingkaran, dan gundukan tanah besar yang terbuat dari 500.000 meter kubik tanah membentuk lingkaran lainnya.


Bentuk lingkaran dan spiral memiliki makna simbolis dalam spiritualitas Orang Amerika Pertama, dan sangat penting untuk memasukkannya ke dalam desain, jelas Anthony Blatt, kepala sekolah di Hornbeek Blatt Architects, firma yang mengerjakan desain tersebut. “Tidak ada akhir karena waktu berputar dalam budaya asli. Matahari mengelilingi Bumi,” kata Blatt. John Pepper Henry, anggota Kaw Nation dan direktur dan CEO FAM, menambahkan, “Sudut kanan bukanlah estetika bagi banyak suku di Oklahoma. Dalam kepercayaan kami, jika Anda memiliki sudut yang tepat, roh terjebak di sana dan itu menyebabkan ketidakseimbangan. Jadi, semua tempat tinggal kita bulat.”


Pengunjung dapat berjalan ke puncak gundukan tanah untuk mendapatkan pemandangan Kota Oklahoma yang luas, dan pada ekuinoks, mereka dapat memiliki pengalaman ekstra istimewa. Pada titik balik matahari musim dingin, matahari bersinar langsung melalui terowongan yang memotong gundukan, membanjiri bidang interior (Festival Plaza museum) dengan cahaya. Pada titik balik matahari musim panas, matahari duduk sempurna di puncak gundukan itu.


Mencapai titik di mana semua pemangku kepentingan di museum menyetujui desain adalah proses yang berat, dimulai pada akhir 1990-an.


“Tantangan bagi para arsitek adalah untuk menemukan simbolisme dan desain yang tidak terlalu spesifik untuk satu suku atau yang lain, tetapi untuk menemukan elemen-elemen umum tersebut untuk dapat menciptakan desain yang akrab bagi setiap suku yang datang ke sini,” kata Pepper Henry . “Tapi itu tidak terlalu spesifik di mana satu suku merasa seperti kami bermain favorit satu sama lain.”


Untuk mencapai itu, para arsitek, tim desain, arsitek lansekap, konsultan asli, konsultan teater, dan lain-lain bekerja sama dengan anggota suku dari masing-masing negara untuk memilih situs untuk museum dan untuk mendengarkan dan belajar tentang tradisi mereka yang berbeda untuk menggabungkan mereka ke dalam ruang.


“Apa yang mulai terjadi adalah mereka mulai mendengar beberapa kesamaan,” kata Shoshana Wasserman, dari Kota Suku Thlopthlocco dan wakil direktur di FAM. “Ada pendekatan filosofis untuk konektivitas, ke alam, elemen pendukung kehidupan seperti api, angin, air, Bumi. Jadi, ini mulai muncul. Konektivitas ke Ibu Pertiwi menjadi sangat kuat, dan begitulah arahnya.”


Seluruh museum sejajar dengan arah mata angin, dengan pintu masuk di timur untuk mewakili bagaimana rumah adat selalu memiliki pintu masuk yang menghadap ke timur untuk menyambut matahari pagi. Patung lengkung besar karya ayah dan anak tim seni Cherokee Bill dan Demos Glass membatasi pintu masuk, dan pada titik balik matahari, matahari berinteraksi dengan lengkungan ini, membingkainya dengan sempurna dalam cahaya. Mengapit pintu depan FAM adalah dua dinding batu Mesquabuck, dinamai menurut Kepala Suku Indian Potawatomi Mes'kwah-buk, seorang kepala suku dan pejuang terkemuka dari tempat yang sekarang bernama Indiana, yang dinamai berdasarkan warna saat matahari terbit dan terbenam. Nama itu secara kasar diterjemahkan menjadi "cahaya kuning", dan ketika matahari pagi bersinar melalui lengkungan, itu membuat batu itu bersinar.


Kedua lingkaran museum juga memberikan penghormatan kepada komunitas Pribumi kuno dan modern.


“[Gundukan itu] sebuah penghormatan atau penghormatan kepada nenek moyang kita dan peradaban besar yang ada di sini sebelum kita,” kata Pepper Henry. “Banyak orang tidak menganggap bagian negara ini dihuni oleh manusia selama ribuan tahun, tetapi salah satu peradaban besar di Amerika Utara ada di sini, di Oklahoma, di Spiro Mounds. Lingkaran lainnya [jejak museum] adalah zaman modern kita.”


Kedua lingkaran berpotongan di sebuah ruang yang disebut Hall of People, sebuah kubah kaca setinggi 110 kaki yang dirancang setelah pondok-pondok rumput yang digunakan oleh komunitas asli Wichita dan Caddo sebelum suku-suku lain tiba di daerah tersebut. Sepuluh kolom di Hall of People mewakili sepuluh mil sehari Penduduk asli dipaksa berjalan selama relokasi ke Oklahoma. Pada tahun 1830, Presiden Andrew Jackson menandatangani Indian Removal Act—undang-undang yang mempromosikan pemukiman kulit putih dan memaksa sekitar 125.000 orang Pribumi yang tinggal di Tennessee, Georgia, Carolina Utara, Alabama, dan Florida untuk pindah ke Oklahoma.

0 views0 comments

Recent Posts

See All

Comments


Post: Blog2_Post
bottom of page